灵宝之行

清明时节，我和老婆以及岳父岳母前往他们的老家灵宝，参加给祖坟立碑的仪式，这是我第一次去灵宝，也是我去得最靠西的地方。

第一天

4月2日清晨出发，一路无话，到达三门峡的时候开始下雨，车窗上被雨水划过的斜线越来越多，过了三门峡西（站名）没有多远就到了灵宝。出站才发现很冷，露天的站台上，冰凉的雨点纷纷落下，天空一片阴霾。

迎 接我们的两个堂哥我都见过，感到十分的亲切，我们去了一家名字颇具西部历史感的饭店——“西夏饭店”，吃一种灵宝特有的面食，炒菜、烧饼，还有主角面片， 很好吃！吃饱之后也不感觉很冷了，然后继续上路往老家赶。我们穿过灵宝市区，向西出城，大概走了10公里多就到了焦村镇，这就是我们的目的地了。

村子比较隐蔽，我们的车从大路上拐进一条长长地山沟，但路都是平坦的水泥路，据说一个祖籍在本村，现在一直在香港居住地老乡出资修建的。进了村子 以后，地形更加复杂了，可以用沟壑纵横来形容。到家后，我们稍作休息，见了几个家人，就一起前去祖宅。说道祖宅，令我简直大吃一惊，在村里最高的一片土台 上，有四五户人家，房子都非常衰败了，一部分是石头和土坯混合而建，还有些是石头和青砖建的。上到高台上需要经过一个陡破，他们称高台上为“寨子”，并且 留有寨门——一个土洞。巧的是，最近正在看魏晋南北朝的历史，在那个时候，北方各地都出现了此类以民间军事防御为目的而建的“寨”和“坞”，依山而建的为 “寨”，平地而建的称为“坞”，坞多为方形，就像一个微缩的城池，而“寨”则因为地势不同就样式各异了，总之是易守难攻，位置险要。和平时期，在寨和坞的 周围聚居了很多的住户，一旦遇到战争危险（比如北方游牧民族入侵，这在古代的长江以北是很常见的），他们都会跑到寨子里，紧闭寨门，和贼寇对峙。史书记 载，因为寨子易守难攻，而且数目众多，入侵者一般都不浪费兵力。我在黄河以北的豫北平原上就见过“坞”，相当雄伟。可以想象，当时的寨子和坞内居住的应该 都是最有地位或者是主导的姓氏的人家。

当我登上寨子时，我被这种古老的景象给惊呆了，似曾相识的感觉让我激动不易，石雕的门墩、荒废的院落、古朴屋檐、蜿蜒的小径、青瓦上的荒草……所 有的一切仿佛让我回到了童年，看到了当时的老家，应该说这比我的老家更加古老。只要你看一下那些院子就会知道，当时在建造的时候是多么的讲究。穿过临街房 的门廊进到狭小的院落，四座房子把院子围成了一个天井，将近一米宽的屋檐下面是石头铺成的过道，四座房子正好是个“回”字形的走道，有30公分高，中间就 像一个池子，积水可以通过临街房门廊下面的水道排到大街上。格局非常合理，面北背南，堂屋后的坡下面正好是寨门，他们说年幼时寨子周围还有很深的沟，老人 说那是护寨河，的确如此，现在虽然几乎被填平了，但仍然依稀可辨。现在仍有两三户人家在上面居住，都是世代的老邻居，而且还邀请我们去屋里看他们的老古董 家具，据说有城里的人专门上门出高价收购，但被拒绝了。整个下午，我们都流连在老宅的周围，天空一直下着细雨，我们去到后院的枣树林，看到了寨边悬崖上的 皂角树，房前屋后到处堆满了柴火，房顶和墙头上长满荒草，所有这一切，让我有种恍若隔世的迷失感，令人着迷、沉醉。

我们从老宅离开的时候，雨停了，然后过了没多久就出了太阳，桃花正开，我一会儿也没停去拍桃花，一群母鸡在桃园的树林里觅食，北面的远方是一片连 绵不断的高山，大片大片的云朵划过山顶，向东飘去，我在冷风中独自一个人凝视高山，仿佛有种寂静的召唤……很快，夕阳西下，黄昏悄然而至。

第二天

山村的清晨在一片寂静中缓缓而至，出门就是果林和田野，远处有依稀的薄雾，已经有人开始背着农具下地干活了。天空阴沉，似有细雨飘落，远山也在清晨的雾气中朦胧不清，很冷的感觉。

吃过早饭，天空霍然放晴，阳光普照，我们去几里外的邻村看望亲戚，然后我们在亲戚的陪伴下，沿着缓坡上到高岭去玩，一路上到处都是苹果园，春天的 野花有的已经开始绽放，在阳光下晶莹剔透……山上到处都是酸枣树，地上落了一地的红酸枣，没有人捡，我尝了几个，味道还是不错的，枣味非常浓，甜甜酸酸 的，就是枣胡儿有点大。在山上，我们下到一条沟里，看到了宏伟的水利系统——一条巨大的水渠穿过花花沟隧洞，“花花沟”，可以想象，当时起名时这沟里一定 有很多的花，就是现在，已经来了很多的花了。在沟上面可以看到，这里离远处的那座山更近了，而且我已经知道了山的名字，娘娘山。

从载满果树的高岭上下来，我们看了香菇的种植棚，还摘了两朵大香菇，回家的时候攥了一路。

下午，我们开车去娘娘山地质景区玩，修得很好，登山的路上全有石阶和护栏，山势非常雄伟。石路可以通到娘娘山的娘娘庙，我们爬了很久，已经精疲力尽了，问了那些回来的人，他们说我们连走了百分 之一都不到，这让我们非常沮丧，于是找了一片水塘边玩边休息，然后拍了一些照片就打道回府了。

晚上，前来慰问的亲戚络绎不绝，因为很多我都是第一次见，再加上灵宝话我听得不太懂，可以说几乎都听不懂，只是陪着喝了两杯酒，尽管如此，我还是感受到了他们之间那种浓浓的亲情，互相的牵挂。给他们拍了一些照片，将来准备冲洗一部分，等再去的时候带给他们。

第三天

这是至关重要的一天，也是不可思议的一天！

清晨起来去坟地，举行仪式，放鞭炮、烧纸、载柏树，亲戚们都来了，人很多。

回来后，才吃的早饭，堂哥提议要去娘娘山烧香，因为从这边走路途太远，我们决定开车绕到山的南面，那边山势比较缓，可以把车开到山的半坡，然后再徒步攀登，可以省很多力气。没啥说的，吃完早饭，我们带了几瓶水、几个煮鸡蛋、几个苹果就出发了。

天空晴朗，一路上我们兴高采烈谈笑风生，满怀憧憬。在半山问路的时候遇到了两个老乡，真的是非常非常的淳朴，热情的邀请我们去他们家喝水，我小时候老家也有这样的习惯，遇到远行的陌生人，如果搭上了话，就会说：来家里喝水吧，歇口气儿。村子里有一群一群散养的鸡，体型健硕，羽毛光洁，特别是一群母鸡中的那只大公鸡，可谓是威风凛凛，每一 根羽毛都闪着光亮，简直就是母鸡们的保护神。村民大多住窑洞，就连院门也是用土挖成的，有的人家干脆就没有院门，也没有院墙，顶多有几个篱笆。路边堆满柴 火，还有很多柿子树，这让我想起童年晌午时分的村子，因为人们都下地干活了，村里一片寂静，这是散养家禽和牲畜的世界。

大概过了两个村子，车能开的路就到了尽头，我们锁好车门，带上补给，开始徒步爬山。

我们平原长大的人总是对山有种崇敬和迷恋，它就屹立在这里，不是几千年几万年，而是几亿年、几十亿年！我们的生命多么短暂，就连我们的文明也像是只有一刹那，而大山就一直在这里，它经历了地壳的变迁、洪水和冰河，巨大的岩石被挤压、被扭曲、被腐蚀……慢慢的，岩石开始变得松散，覆上了一层尘土，长出了植被，变成了今天看到的样子。我走近它，在它的身体上徜徉、逗留，然后再远离，对它来说，这是多么短暂的一瞬，可是对我，却是永久的记忆……

娘娘山的南坡相对比较缓，但是没有台阶，崎岖的山路上到处都是象粗砂一样的岩粒，很容易滑到，阳光从背后晒在身上，很暖，可是山风却很寒冷。山路时而陡峭，时而舒缓，到处都是悬崖，越走越累，我们走走停停，没到山顶就把东西快吃完了。后来，我们看到居然有人在悬崖上挖着什么东西，经过攀谈，才知道是在挖草药，一种草根，真不可思议，我们嘱咐他们要小心，太危险了，他们说习惯了，没什么的。

最吃力的是最后一小段攀爬，身上出了很多汗，可是风却很冷，这种又冷又热的混合感觉让我不知道该如何是好。

经过了两个小时的攀登，我们终于到达了山顶。山顶除了娘娘庙，还有一个巨大的电视塔，一座护塔的营房。

娘娘庙坐落在山顶的平台上，只住了一个道士，他六十多岁，神采奕奕，颇有些仙风道骨。我们在大殿里烧香许愿，山顶的风呼呼作响，庆幸的是，风从山的背后吹 来，我们所处的正式朝阳背风的一小片院子，四周都是悬崖，用栏杆围了一圈。这里海拔1500米左右，我说我已经感到空气似乎有点稀薄，遭到了大家的鄙视， 我的确很敏感，只是他们不信。

下山后我们又累又饿，路过灵宝城区时我们去吃了著名的羊肉湖卜，就是把烙饼切成细丝，用羊肉汤煨，一直到汤汁全部收完就可以盛到碗里，又香又稠，非常好吃。这是我这次灵宝之行吃过的最好吃的一顿饭！

今天远没有结束，吃完饭，我们就回家收拾行囊准备回洛阳，这时离火车发车还有半个多小时，因为人太多，只好由我开车，先到火车站买票，再去给别人送车，庆幸的是，火车晚点半个小时，要不然是绝对赶不上的。老家的人我们太亲了，给了两大箱的苹果，真沉啊，累死我了！

到达洛阳的时候夜已经很晚了，把苹果搬出站、搬上车再搬下车、再搬上5楼……

漫长而疲惫的一天，当我躺在床上的时候，我都不敢相信就在几个小时前，我还在高高的娘娘山的顶端，放眼群山的波涛，听着风从深谷中吹过……

本文照片请点下面图片

发件人 2009.4.4.灵宝-风光

回纥

读音：hui-he。
中国古代民族名，亦称“回鹘（hu）”、“乌护”、“乌纥”、“韦纥”。回纥是唐朝早期的翻译，而后回纥人要求更名为“回鹘”，取其意有“鹘隼”般的勇猛。回纥是维吾尔族及裕固族等族的宗源。在唐朝的同时代，回纥和吐蕃在北方和西方立国，对中国历史有深远的影响。突厥语的回纥(Uighur)为团结、同盟辅助之意，由九姓乌古斯与十姓回纥组成。而突厥汗国在突厥鲁尼文中习惯称呼回纥人做 Toquz-oghuz，意为“九姓”。


强盛时期的回纥版图

立国
--------------------------------------
唐天宝三年（744年），以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的配合下，推翻了突厥汗国，杀突厥白眉可汗。受封为奉义王及骨咄禄毗伽阙怀仁可汗。并建立起漠北回纥汗国，王庭(牙帐)设于鄂尔浑河流域，居民仍以游牧为主。回纥的首领不称可汗，名俟利发。 唐朝时，回纥取“迅捷如鹘然”的意思，改作回鹘。

强盛
--------------------------------------
立国后，回纥因历史的关系与唐朝的关系一直很好，不像其他游牧民族建立的政权大都要对农业国进行骚扰与掠夺。回纥曾帮助唐平定安史之乱。回纥曾经三次与唐代和亲:唐肃宗乾元元年，嫁宁国公主与小宁国公主予葛勒可汗，另二次是在唐德宗贞元四年嫁咸安公主、唐宪宗时期嫁太和公主。互市方面，回纥多次逼迫绢马互市，一匹马四十匹绢。一般一年五六千匹至数万匹马。。 版图最大时疆域东接室韦，西至金山伊塞克湖托克马克一带（今阿尔泰山），南跨大漠。北至叶尼塞河与图瓦共和国。回纥人曾经在鄂尔浑河上游的杭爱山建设一城，名为斡耳朵八里。 最强大时，契丹为回纥牧羊，鞑靼为回纥牧牛，札剌亦儿为回纥牧驼，几乎控制了所有草原民族。另一方面，他们多次与吐蕃周旋，争夺控制北庭与河西，每次吐蕃也被打退。

灭国
--------------------------------------
回纥后因长期与吐蕃战争，加上统治无道，内讧不断。回纥汗国末期，汗族药罗葛氏被推翻,铁勒部之一的阿跌氏篡夺了政权。846年被所属部黠戛斯所亡。西迁后，政权又被铁勒部的仆固氏篡夺。

西迁
--------------------------------------
●840年,庞特勤率回鹘十五部 分三路西迁 一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘。
●一迁帕米尔高原西楚河一带，称葱岭西回鹘。即是黑汗王朝的前身,与葛逻禄人溶合。
●一迁河西走廊，称甘州回鹘，后来成为河西地方的土著，就是现在的裕固族。
●一部分溶入契丹,因此有契丹半回鹘的说法。
●一部南下,先可汗的兄弟逃亡唐代天德军塞下，要求内附,这部分可能成为汪古部。
其中前两支定居新疆的回纥，发展成今天的维吾尔族人。回鹘亡国后,仍布大量回鹘人停留在漠北,辽朝置回鹘国单于府管理他们,他们溶入其他突厥部落,例如镇海,他是寄居克烈部的回鹘人。

文字
--------------------------------------
回纥人使用突厥卢尼文 ，后来改为使用粟特文，更进一步采用粟特文字母拼写自己的突厥语，学界称之为回鹘文。也有学者认为回鹘文字母是源自景教徒的叙利亚文。回鹘文是回鹘式蒙古文和满洲文的始祖。回鹘人可说是草原上最文明的种族。

宗教
--------------------------------------
信仰原始宗教萨满教 唐代中叶，摩尼教传入东亚，葛勒可汗是第一位信仰摩尼教的可汗,之后流行全国，并被回纥汗国牟羽可汗订为国教，详见摩尼教。 回纥汗国瓦解后，摩尼教遭到打压，西迁的回纥人多信仰佛教或伊斯兰教，大致上以葱岭为界，吐鲁番，于阗为藏传佛教势力范围，喀什为伊斯兰教。 约在北宋中期，伊斯兰化的东喀喇汗国侵入今天的南疆盆地，占有了疏勒、于阗一带，南疆盆地逐渐伊斯兰化，直至今日当地的维吾尔人仍然信仰伊斯兰教；而河西走廊残存的裕固族则仍信仰藏传佛教。

梦游的狗

null - Watch more free videos

从一个更接近历史的角度去看历史

陈寅恪——魏晋南北朝史讲演录

其中谈到了三国时期曹魏被司马晋所取代的真正原因。

曹操代表出身寒族的底层民众，崇尚节俭，并颁布多项法令打压贵族豪强。这跟曹操的祖父是宦臣，父亲为收养之子的卑微家族出身有很大关系，遏制贵族名门，才能巩固自身统治。

司马氏为贵族豪门，同被曹操打败的袁绍家族一样，在被曹氏压制了几十年之后重夺政权，这与大批豪门贵族的支持和拥护是分不开的，也是氏族权贵的复辟……

漫长的一天

昨天早上，我忽然被一阵奇异的剧疼惊醒，但是还不能准确判断是什么地方的疼痛，大概是在肚子的最下方。接下来的一分钟，是爆发前的短暂平息，我以为没什么事了，打算继续睡觉，就在这时，剧痛再次袭来，几乎是整个上半身都在疼，背好像也痉挛了，疼得让我抽搐，而且越来越剧烈，后来神志开始不太清晰，话都说不出来。这种疼痛我之前从来没有经历过，几年前有过一次急性肠炎，也是疼痛难忍，但这次要严重得多，痛苦得多。从9点钟到11点半，有几次我几乎失去意识，疼得浑身发麻，大汗淋漓，衣服湿透，坐都坐不起来，最后，我完全丧失了坚持下去能力和勇气，我觉得我马上就会死了，老婆叫了出租车，我都不知道怎么到的五院，疼得我想呕吐。


跟一位姓刘的大夫说了一下我的病情，她在我肚子上按了几下排除了肠胃炎，然后就判断是尿结石，让我化验尿，我拿着小塑料杯，佝偻着身子提着裤子艰难地挪到卫生间，三个蹲便的门都插着，还有个高大的壮汉在外面等着，他看着我说里面都有人，语气中流露出下一个应该是他的意思，还有一个和尚正在对这地漏撒尿，我也顾不上那么多了，在壮汉质疑的目光中痛苦地完成了任务……


躺在急救中心二楼的病房里，我的隔壁床上也躺了位尿结石患者，他因为各种止疼药都不管用，最后给他注射了杜伶仃，我先输液加上普通止疼药，疼痛依旧，大有愈演愈烈的趋势，我感觉自己有几次就快昏过去了，止疼药滴完，然后是消炎药，刘大夫过来问我怎样，我说疼得快受不了了，于是她就又给我开了肌肉注射的止疼药（不是杜伶仃），太神奇了，针头从我屁股上拔出来就开始不疼了，不可思议，刚才还汗流浃背意志模糊，现在却忽然感觉从未有过的轻松，塌湿的内衣凉凉地贴在身上，输完消炎药就去进行了B超，结果是两肾光滑健康、尺寸正常未积水、输尿管未堵塞、结石未见，大夫说这很常见，可能是结石太小，而且越小越疼，刘大夫看了化验单说没事就让我回家，多喝水多蹦蹦跳跳，说现在这种尿结石在急诊中非常常见，大有超过急性肠胃炎之势，每天都要有几个。


我精疲力竭，回到家便卧倒了，喝了很多水一夜无事，今早起床又开始隐隐作痛，我开始以为是止疼药的药力过去了，也许又要有昨天那样的剧痛了，我穿上衣服出去走了一圈，买了早餐会来就又不疼了，吃完早饭，小便的时候我发现把结石排了出来，不规则的形状，大约2毫米左右，薄薄的，褐色晶状体，边缘尖锐，让人不寒而栗。


奉劝大家，多喝水、多运动、少憋尿。

读书笔记

陈寅恪 - 魏晋南北朝史讲演录

因为春节期间需要去洛阳的岳父岳母家小住几日，因此带了陈寅恪的《魏晋南北朝史讲演录》，闲来无事，每日看上几段，并记下了一些笔记，因为三国至晋的章节之前已经看过，所以这次就直接从南北朝的社会状况开始读起。 

夫为邦者，患不在贫而在不公，忧不在寡而在不安。 

戎狄乱华，直接引起“戎狄乱华”的，是由罢州郡武备、封建诸王而酿成的八王之乱。 

五胡指：匈奴、羯、鲜卑、氐、羌。 

羯人，或叫“赭羯人”（月氏人）。特征：深目、高鼻、多须（中亚人种族特征），其性勇烈、视死如归。赭，红褐色，与其种族服装的颜色相同。因其生性残忍，其种族最后被汉人报复所灭。 

氐人，姓氏近似汉人，大多通晓汉语、氐语。民族特征：编发、衣尚青降。多从事农业、畜牧业、纺织业。善织布、能耕田，类似当代的西南诸族（服装颜色与苗人近似）。 

鲜卑，拓跋氏（有史料记载为“秃发氏”），种族复杂，西部尤重。鲜卑一词包含的胡人种类不知有多少（辽东鲜卑有匈奴余种十余万落之多，西部鲜卑杂有大胡、丁令、西羌等）。种族特点：赤须、皙面、绿瞳（鲜卑所据地区广大，种类本极复杂，故非所有鲜卑具有以上特征）。鲜卑血统复杂、居所变化无常，故种族命名实按地区划分，各地以主要种族部落名称来命名整个地区的种族。 

胡汉分治，如前赵，首领兼单于、皇帝与一身，胡与汉、部落与编户分开治理。胡族部落系统用于打仗，汉族编户系统用于耕织。 

迁徙，是南北朝最大的特点，不徙有事发生，徙则有大事发生，南北朝无一大事不与迁徙有关。胡族统治者一般都将征服的各族居民迁往政治中心，以便役使，而其政权一旦失控或灭亡，被迁徙者往往又会回迁，这一往一返，影响极大。如：石虎（羯人，后赵帝）末年，后赵大乱，“青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土”。《石闵记》记载回迁时“道路交错、互相杀掠，饥疫死亡，十有二三。诸夏纷乱，无复农者”。 

坞堡，为避战乱徙民，中国北方出现了大量堡坞，汇集乡党，屯聚堡坞，据险自守，一避戎狄寇盗之难。坞，非城，城讲商业交通，坞讲自给自保。城大坞小，防夷御寇，三蜀人弃城保坞，是因为坞易守。南朝“父母在而兄弟异计”、“父子殊产”者多，而北朝则重同姓、宗法，原因就是坞以乡党为单位，以宗族为基础。“千人聚而不以一人为主，不散则乱”，因此坞主由大家推荐产生，负责生产、防御等各项指挥。 

东晋元帝（司马睿），宰相王导。“元帝始过江，谓顾骠骑曰：‘寄人国土，心常怀惭’”。王导始终致力于笼络吴人，协调关系。由于北来流民日益增多，求田问舍，与南方士族时有摩擦冲突，元帝、王导在晋陵丹阳之京口里建立侨郡县，其目的不仅在安插流人，而且是有意识的使流人避开吴人势力强大的义兴等郡，不致侵犯吴人利益，引起冲突。

《革命之路》

如果说这是一个女人的悲剧，那要看对“悲剧”的定义。

也许，程式标准化的生活是空虚的原因，爱情的缺失更是令人绝望。假如从现在到死之前每一天都能预想到的话，那么，生活真的还有什么意义。

与其说梦想破灭，不如说是对梦想的压制，导致了内心的绝望和爆发！死亡并没有构成悲剧，一次次对现实的妥协才是悲剧的根源。

生活无法改变，哪怕它奔向深渊。

《革命之路》，或者叫《革命路》（一条不起眼的路名），因为导演具有深厚的舞台剧功底，加之上次《美国美人》的成功，这次仍旧以一个普通的中产家庭来作为美国六十年代千千万万个家庭的缩影，故事貌似平淡无奇的展开，而矛盾接踵而至，随着主人公梦想的破灭，一步一步把故事推向令人胆战心惊的深渊……

精神病患者绝对是一个亮点，他的每句话都是主人公隐藏在内心深处的潜台词，他没有伪装和迎合，只说真话，为此他在疯人院挨了8次电击。影片结束时，精神病患者的老父亲偷偷关掉了助听器，装作认真听的眼神，盯着他夸夸其谈的妻子，令人不寒而栗。

本片由《泰坦尼克号》的男女主角再次联手出演，演技早已今非昔比，甚至令人赞叹！这绝对是奥斯卡的热门影片。

《贫民富翁》

《贫民富翁》
这绝对是一部难得好电影，堪称完美之作！
剪辑手法炉火纯青干净利索，编剧构思巧妙并且滴水不漏，导演更是功底深厚游刃有余。
故事从即将结束的地方开始讲述，这一点有点像《霍元甲》，但又不像后者插叙之后从头讲起平铺直叙，而是不时的穿插过去和现在，随着一个个答案的诠释，逐一表达出印度贫民窟儿童的悲惨人生，但又没有沦为悲观的现实揭示类影片，而是充满希望和戏剧性，一个完美的剧本，一部完美的影片……

==========================================


第66届美国金球奖完全获奖名单


电影类
剧情类最佳影片 《贫民富翁》
最佳导演 丹尼·保尔 《贫民富翁》
剧情类最佳男主角 米基·洛克 《摔跤手》
剧情类最佳女主角 凯特·温斯莱特 《革命之路》
喜剧/音乐类最佳影片 《午夜巴塞罗那》
喜剧/音乐类最佳男演员 科林·法雷尔《杀手没有假期》
喜剧/音乐类最佳女演员 萨莉·霍金斯 《无忧无虑》
最佳男配角 希斯·莱杰 《蝙蝠侠：黑暗骑士》
最佳女配角 凯特·温丝莱特 《生死朗读》
最佳编剧 赛门·彼尔弗伊 《贫民富翁》
最佳动画片 《机器人总动员》
最佳外语片 《与巴什共舞》（以色列）


电视类
剧情类最佳电视剧 《广告狂人》 AMC电视台
剧情类最佳男演员 加布里埃尔·伯恩《扪心问诊》
剧情类最佳女演员 安娜·帕奎因 《真爱如血》
音乐喜剧类最佳电视剧 《我为喜剧狂》
音乐/喜剧类最佳男演员 亚力克·鲍德温《我为喜剧狂》
音乐/喜剧类最佳女演员 蒂娜·菲 《我为喜剧狂》
最佳迷你剧/电视电影 《约翰·亚当斯》HBO
最佳迷你剧/电视电影男主角 保罗·吉亚玛提 《约翰·亚当斯》
最佳迷你剧/电视电影女主角 劳拉·琳妮《约翰·亚当斯》

皈依的心路

——金庸与池田的对话

池田大作(1928年— )，日本著名 社会活动家和宗教活动家。代表作品有《展望二十一世纪》(与汤囚比的对谈集)、《探求一个灿烂的世纪》(与金庸的对谈集)、《敦煌的光彩》 (与常书鸿 的对谈集)、《社会变迁下的宗教角色》与B·威尔逊的对谈集)、《二十一世纪的警钟》 (与贝恰的对谈集)及《世界市民的展望》、《和平世纪的倡言》 等。

金庸(1924年— )，原名查良镛， 浙江海宁人。1948年移居香港，60年代创办《明报》。1955年开始创作武侠小说，共创作了15部作品。他的武侠小说将通俗形式与文化意蕴完美地结合 起来，其不少作品被改编成电影或电视剧。代表作有《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。

池田：金庸先生信奉佛教，且对佛学甚有造诣，先生皈依佛教，是缘于什么呢?

金庸：我皈依佛教，并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导，纯粹是一种神秘经验，是非常痛苦和艰难的过程。

池田：请往下说。

金庸：1976年10月，我19岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命，这对我真如晴天霹雳，我伤心得几乎自己也想跟着自杀。当时有一强烈的疑问：“为什么要自杀?为什么忽然厌弃了生命?”我想到阴世去和传侠会面，要他向我解释这个疑问。

池田：是吗?我可是 初次听到。失去孩子的父母的心情只有当事者才可理解。我也是这样，我曾失去我的次子。我的恩师户田先生也有过这样痛苦的经历，他还年轻的时候，他的仅有一 岁的女儿天折了，这是发生在他皈依佛教前的事，他曾经感伤地缅怀道：“我抱着变得冰冷的女儿，哭了整个晚上”。过了不久，他的夫人也撒手人寰，这使得他认 真地思考有关“死”的问题。

金庸：此后一年中， 我阅读了无数书籍，探究“生与死”的奥秘，详详细细地研究了一本英国出版的《对死亡的关怀》。其中汤因比博士一篇讨论死亡的长文，有不少精湛的见解，但不 能解答我心中对“人之生死”的大疑问。这个疑问，当然只有到宗教中去求解答。我在高中时期曾从头至尾精读过基督教的新旧全书，这时回忆书中要意，反复思 考，肯定基督教的教义不合我的想法，后来我忽然领悟到(或者说是衷心希望)亡灵不灭的情况，于是去佛教书中寻求答案。

池田：户田先生也曾在失去长女及妻子之后的一个时期信奉过基督教，但是关于“生命”的问题，却始终无法令他信服，也无法解答其困惑和疑问。您之所以认为基督教不合您的想法，其中一个原因就是它不能解答“生死观”的问题吧?

那次会晤，我们说过的康丁霍夫·卡列卢基先生曾经说过：“在东方，生与死可说是一 本书中的一页。如果翻起这一页，下一页就会出现，换言之是重复新生死的转换。然而在欧洲，人生好似一本完满的书，由始而终(没有新的一页)”。这也就是 说，东方与西方的生死观有着本质的不同，对于“生死观”，您曾作过竭力的思考，当然也不会满足于那种将人生视作苦读和钻研，殊非易事啊!

金庸：是啊!中国的 佛经卷帙浩繁，有数万卷之多，只读了几本简单的入门书，就觉得其中迷信与虚妄的成分太重，不符合我对真实世界的认识，但还是勉强读下去。后来读到《杂阿含 经》、《中阿含经》、《长阿含经》，几个月之中废寝忘食、苦苦研读，潜心思索，突然之间有了会心：“真理是在这里了，定是这样”。不过中文佛经太过艰深， 在古文的翻译中，有时一两个字有完全不同的含义，实在无法了解。

于是我向伦敦的巴利文学会订购了全套《原始佛经》的英文译本。所谓的“原始佛经”，是指佛学研究者认为是最早期、最接近释迦牟尼所说的佛法的记录，因为是从印度南部、锡兰一带传出去的，所以也称为“南传佛经”，大乘佛学者和大乘宗派则泛称之为“小乘法”佛经。

池田：能以汉译的佛经和英译的佛经相对照比较，才可以对之进行研究。

金庸：英文佛经容易阅读得多。南传佛经内容简明平实，和真实的人生十分接近，像我这种知识分子容易了解、接受，由此而产生了信仰，相信佛陀(印度语文中原文意义为“觉者”)的的确确是觉悟了人生的真实道理，他将这道理(也即是“佛法”)传给世人。

我经过长期的思索、考察、质疑、继续研学等过程之后，终于诚心诚意、全心全意地接受。佛法解决了我心中的大疑问，我内心充满了喜悦，欢喜不尽——原来如此，终于明白了，从痛苦到欢喜，大约是一年半的时光。

池田： 我希望您能原原本本地谈谈当时的心情。

金庸：随后再研读各 种大乘佛经，例如《维摩诘经》、《楞严经》、《般若经》等等，疑问又产生了。这些佛经的内容与“南传佛经”是完全不同的，充满了夸张神奇、不可思议的叙 述，我很难接受和信服。直至读到《妙法莲华经》，经过长期的思考之后，终于了悟——原来大乘经主要都是“妙法”。用巧妙的方法来宣扬佛法，解释佛法，使得 智力较低、悟性较差的人能够了解与接受。《法华经》中，佛陀用火宅、牛车、大雨等等多种浅近的比喻来向世人解释佛法，为了令人相信，甚至说些谎话(例如佛 陀假装中毒将死)也无不可，目的都是在弘扬佛法。

池田：《法华经》富于艺术性，有“永恒”，有广阔的世界观、宇宙观，有包容千罗万象一切生命空间的广大。 其中许多警句般的经文有影像般的美，简直可以说是一本庄严的“生命摄影集”，可以一页一页地翻传的，那一瞬一瞬的书面如在眼前浮现。

金庸：我也是了解了“妙法”两字之旨，才对大乘经充满幻想的夸张不起反感。这个从大痛苦到大欢喜的过程大概是两年。

池田：《法华经》是 “圆教”。如果是从作为大乘经典最高峰的《法华经》来看的话，其他的佛经都可谓是各执真理一端的说教，一切经都可收纳于“圆教”的《法华经》中，宛如“百 川归海”。您先学小乘佛经，然后研究大乘佛经，得出的结论为《法华经》是佛教的真髓，这确实反映出先生对于佛经的认真探索之精神。

金庸：对于我，虽然从小就听祖母咏念《般若波罗密多心经》、《金刚经》和《妙法莲华经》，但要到整整60年之后，才透过痛苦的探索和追寻，进入了佛法的境界。在中国佛教的各种宗派中，我心灵上最接近“般若宗”。

（转自凤凰网佛艺专栏）

美国最有权势的秘密社团——骷髅会

美国最有权势的秘密社团——骷髅会

——通向美国财富和权力核心的阶梯





骷髅会(Skull and Bones)—美国最有权势的的秘密社团，1832年成立于美国耶鲁大学，已有170多年历史。成员广泛分布于美国的政治、司法、情报、经济等领域，在这 个社团中走出过3位美国总统，2位联邦最高法院首席大法官，几十位内阁成员，上百位参众两院议员，而美国中央情报局（CIA）更是骷髅会的天下。像现任美 国总统小布什和他的竞选对手约翰克里都是骷髅会的成员。



耶鲁大学的神秘建筑






骷髅会位于耶鲁大学内的神秘聚会地点“墓穴”

在美丽的耶鲁大学校园内，有一幢希腊神庙式的小楼，几扇狭长小窗终年紧闭，整幢建筑笼罩着一种神秘色彩，这个并不起眼的建筑就是美国最神秘也是最有权势的 同学会所在地，自1856年已成为骷髅会的总部。它位于美国耶鲁大学校园高街（HighStreet），是一幢风格类似希腊神庙的沙褐岩建筑。三层高的建 筑设有地下室，褐色条石的外壁藤蔓盘绕，会员们都把这里称作是“墓穴”，建筑的屋顶上还可以停靠多架直升机。“墓穴”的侧墙上镌刻着一句名言：“谁是白 痴，谁是智者？无论是乞丐还是国王，最后的归宿都是死亡。”“坟墓”内的布置更为诡异，进到“坟墓”中，大厅全部装饰有名画家的油画作品。墙上挂着几十个 骷髅头，环绕着木乃伊、墓碑石以及战争纪念物等。房间四壁挂满了最有名的骷髅会校友的个人画像，其中包括威廉·塔夫脱、最高法院首席大法官莫里森·维特、 克里的同班同学迪克·潘兴（一战时期曾远征欧洲的陆军上将潘兴将军的孙子，1968年死在越南战场上）和老布什总统。房间两边都有高大的壁炉，它们被骷髅 会员当作球门，他们喜欢玩一种结合足球与曲棍球的剧烈运动——“布德球”。

这里常年大门紧锁，想要敲开它的大门？如果不是这个同学会中的一员，就算站在门外三天三夜，也不会为人所动。局外人对其内部以及会员在其中的活动一无所知，“墓穴”唯一一次被外人侵入，是在1876年。这一切都使得骷髅会更加具有神秘色彩。

诡异的入会仪式

1968年参加入会仪式的15位新成员合影，后排向左数第6位正是小布什

骷髅会有着极其神秘的入会规则，更令人望而生畏的是它的会员名单，从这个骷髅会里走出了3位美国总统、2位最高法院大法官，还有无数美国议员以及内阁高 官。经过172年的繁衍生息，从美国白宫、国会、内阁各部、最高法院以至于中央情报局，骷髅会的成员几乎无所不在。它可以说已成了实质统治美国的“隐形帝 国”。

每年新选中的15名会员会举行一个入会仪式，其过程大致如下：新会员到达“坟墓”门口敲门三下后，门就开了，立即有老会员用头巾蒙住他的头，把他带到“萤 火虫房间”。随后新会员被送到迎新会举行的地方――322号房。进入房间里，早有一群“骑士”等候，所有人戴着面具，穿着不同服装，各自扮成“恶魔”、“ 唐－吉诃德”、“教皇”等等，其中教皇一只脚穿着印有字母的白拖鞋，踩在一个石制骷髅头上。其他骑士则扮成骷髅，而长老们则排列两旁，准备大声喊叫。新会 员一个个地被带进322房间，他们会被要求按照一些指令行事，比如重复念保密誓言，吻教皇的脚，喝下盛在骷髅头里的“血”。最后，新会员被推倒在“唐－吉 诃德”面前，喧哗停止。“唐－吉诃德”用剑轻拍新会员的左肩说：“根据我们的命令，我封你为‘雄辩女神的骑士’”。这是整个仪式的高潮，它代表了又一个“ 骷髅”的诞生。早期的入会会员还必须在泥浆中赤裸着全身进行摔跤，据说代表的意思是“在旧的世界中死亡”和“在新的世界中重生”。所有入会的会员必须赞同 并致力于通过各种手段达到攫取国家权力、制造“世界新秩序”的目的。该会的一个主要宗旨就是协助会员获得权力和财富。

当年学年末，15名新成员按会规要到离纽约市547公里的鹿儿岛小住，这个占地约2000平方公里的小岛是20世纪初由一名骷髅会成员赠与骷髅会的。克里 和布什都在大学四年级重访该岛。那时，克里那一届的人正准备奔赴越南战场，克里就在一间破旧的木屋里，借着烛光写他将在骷髅会发表的演说稿。而小布什与他 的同伴们则在议论罗伯特·肯尼迪遇刺的新闻。

骷髅会跟美国中情局（CIA）之间有着密切的联系。很多骷髅会成员若找不到更合适的工作，只要向中情局开口，就保证被接纳。美国著名新闻杂志《时代》周刊 的两个创始人亨利·卢斯和布里顿·哈登也都是骷髅会成员。在20世纪60年代，由于在中情局和《时代》周刊的骷髅会成员甚众，这两个机构干脆“公开表示愿 意录用”骷髅会“小弟弟们”。

许多骷髅会成员在成为中情局探员和美国政府官员后还会回到“坟墓”，跟其他会员讨论涉及高级机密的事务。肯尼迪及约翰逊时代的国家安全顾问麦克乔治·邦迪 就是其中一位。20世纪80年代毕业的一名骷髅会成员还回忆说:“在聚会中，让我感到不可思议的是对国家机密的渗透程度……以及大家在‘坟墓’中谈论事情 的肆无忌惮性。”“他们谈论当时的外交行动，就是后来导致‘伊朗门’丑闻的那些行动。彼此间的信任程度简直让人吃惊。就好像一旦你过了信任关进了这个组 织，大家就可以完全开诚布公地谈论时局。”

美国贵族精英集团

骷髅会每年都会吸收15名新成员，这也就意味着在任何时间活着的骷髅会成员只有800人左右。尽管人数不多，但是很多骷髅会成员都位居美国经济与政治权力 金字塔的塔尖上。根据骷髅会创始人威廉·亨廷顿·罗素(William Huntington Russell, 1809-1885)制定的入会条件，被征选的会员必须符合一系列几乎苛刻的标准：首先要出身于美国东部的豪门世家，最好是从英国移民、带有贵族血统。其 次还要受过良好的教育，中学阶段最好在贵族寄宿学校上过学。第三，要爱好体育，具有竞争精神，最好有军队服役经历。骷髅会的征选对象是耶鲁大学三年级学 生，毕业那一年正好加入骷髅会。骷髅会在成立初期有种族和性别的限制，比如犹太人和黑人不能入会，女性也不能入会。然而随着时代的变迁，骷髅会只限吸收白 人男性为会员的限制在上个世纪八十年代末期受到冲击。骷髅会终于在1991年允许耶鲁大学女生加入。走进这个组织，他们就等于已经拿到了一张通往美国权力 高层的门票。

参加“骷髅会”的基本都是美国的名门望族，其中包括布什家族、庞蒂家族、哈里曼家族、洛德家族、菲尔浦斯家族、洛克菲勒家族、塔夫脱家族、古德伊尔家族、 佩恩家族和惠特尼家族等等。所以该会一直鼓励大家尽量内部通婚联姻，一来可以继续维持“蓝血”（即贵族血统）的纯净性，二来可以合力打造“骷髅会王朝”的 权力和财富联盟。布什当选总统后，选取了5名骷髅会会员进入内阁，其中包括任证交委主席的威廉·多纳尔德森，他是1953年加入骷髅会的，跟现任总统小布 什一样，他也曾宣誓，遵从骷髅会的戒律，保守有关骷髅会的一切秘密。骷髅会成员在外人提起骷髅会话题后，必须马上离开房间，以免泄密。

除了政府工作人员，其他光芒四射的骷髅会成员还包括著名传记作家、曾获得普利策奖的戴维·麦卡洛、《纽约时报》前社长埃默里·豪·布拉德福、好莱坞著名演 员詹姆斯·惠特莫尔（两次获奥斯卡奖提名，出演过《肖申克的救赎》等影片）、摩根士丹利投资银行的创建者哈罗德·斯坦利、洛克菲勒基金会的总经理J.理查 德森·迪尔沃斯、美国大棒球联盟副会长斯蒂芬·格伦伯格以及美式足球之父沃尔特·坎普。

第二次世界大战期间，骷髅会成员、美国陆军部长亨利·史汀生经常向骷髅会兄弟——铁路大亨世家子弟阿沃罗尔·哈里曼（1913级会员，美国早期铁路家 族哈里曼家族的主要成员，二战期间出任驻苏联大使）以及著名诗人阿奇博尔德·麦克利什求教，并且雇用了4名骷髅会成员加入陆军，分别任部长特别顾问、特别 助理等重要职位。无疑，这是一个精英组织。

骷髅会的创始人

骷髅会的创始人威廉·亨廷顿·罗素

骷髅会的创始人威廉·亨廷顿·罗素出身美国著名的罗素家族，他是美国耶鲁大学1833届毕业生，是当年度耶鲁大学毕业典礼上的致辞代表，他后来成为康涅狄 格州立法机构成员和该州国民警卫队的一位将军。罗素家族拥有美国最大的鸦片走私集团“罗素公司”，号称“鸦片帝国”。威廉·亨廷顿·罗素的堂兄就是“罗素 公司”的大老板、鸦片贩子塞缪尔·罗素。

19世纪初，欧洲的德国快速腾飞，引得许多美国大学生前往留学。耶鲁大学生威廉·亨廷顿·罗素也在1831年来到德国进修。在德期间，罗素结识了德国一个 名叫“骷髅会”的秘密会社的头目。这个会社是欧洲18世纪一个臭名昭著的先知组织的魔鬼式派生物，不过该会社的宗旨、会员精神以及严格的入会条件和组织方 式，给罗素留下了深刻的印象。

1832年，罗素回到耶鲁大学，他决定创立一个比耶鲁大学其它会社或兄弟会更加仪式化、更加秘密、更加提倡共济会式团结互助宗旨的会社。随后罗素纠集了班 上最有前途的同学阿方索·塔夫脱（阿方索·塔夫脱后来成为美国国防部部长、总检查官、驻澳大利亚公使、驻俄罗斯大使，其子威廉·塔夫脱后来成了第27任美 国总统，威廉·塔夫脱是“骷髅会”1887届会员。）正式创办美国版的“骷髅会”。罗素和阿方索·塔夫脱都是首届会员（1833届）。

“骷髅会”的会标是一个令人毛骨悚然的骷髅头标志，上面撰写着“322”阿拉伯数字字样。他们用322作为协会的代码，该代码有两个解释：一个解释是说该 组织成立于1832年，而且是德国秘密协会的第二分支；而另一个是，所说古希腊雄辩家德摩斯梯尼于公元前322年逝世时，雄辩女神也随之升上天堂。骷髅会 因此自称为“雄辩女神俱乐部”，并且相信雄辩女神于1832年又重返人间，跟他们同在。

布什家族与骷髅会

布什家族中的许多人毕业于耶鲁大学，加入“骷髅会”最早的要属布什的祖父普雷斯科特·布什。普雷斯科特是耶鲁大学1917级的学生。加入“骷髅会”后的他 如有神助，后来成为参议员。布什的父亲老布什是耶鲁大学1948级的学生，也是“骷髅会”成员。老布什后来入主白宫，成为美国总统。据说 “骷髅会”因此曾一度在其总部的高墙上挂上了老布什的巨幅画像，以激励后进者向他学习。

布什家族中至少有9位成员是“骷髅会”成员，其中包括小布什的两位叔叔。小布什是耶鲁大学1968级的学生，在其家族的影响下也加入该社团。尽管布什在公 开场合从未提及曾加入过什么兄弟会组织，但却在其自传里坦承了这一事实。布什承认，上大学一年级后他同寝室的4位同学都加入了同学会，这些同学会里的兄弟 后来成了他终生的朋友。但布什本人对于“骷髅会”的内情讳莫如深，没有透露任何细节。

小布什从耶鲁大学毕业后开始从商，但是从商之初并不顺利，借助“骷髅会”其他成员的鼎力相助，他才在从商生涯中一次次绝处逢生。可以说，没有“骷髅会”的 帮助，就没有布什的今天。1983年，小布什在其他“骷髅会”成员的帮助下重开已经失败的阿布斯托公司，将之改名为布什勘探公司。但这不过是又一次新的失 败而已。这一次拯救布什的也是“骷髅会”的成员。德威特的光谱公司买下了布什勘探公司，并任命布什为公司顾问，让他享受与在阿布斯托同样的7.5万美元的 薪水，同时还拥有价值160万美元的股票。两年后，光谱公司陷入一笔300万美元的债务中。这次是艾伦·夸什拯救了布什。夸什的哈肯能源公司在1986年 以200万美元的价格收购了光谱公司。

布什的生命从此开始了崭新的篇章。哈肯是个前途十分看好的公司，甚至金融大鳄乔治·索罗斯也是它的投资者之一。除了给布什20万的股份，哈肯还聘其为 顾问，付给他先是8万年薪，随后又涨到12万美元。此外公司还给他大量的认股权和18万美元的贷款。1990年，哈肯公司倒闭，巧合的是，布什在公司倒闭 前，刚刚卖掉了手中持有的2／3股票，并从股票抛售中赚取了83.6 万美元。他用这笔钱，再加上“骷髅会”兄弟帮忙集资，买下了得克萨斯巡警棒球队，然后再以高价转卖出去。此时，布什的资产超过了400万美元。经济上的富 足使得他能够在政治上全力以赴。1994年，布什赢得了得克萨斯州州长选举，从此开始向更高的目标进军。在后来竞选总统时，布什更是得到了会友们的全力支 持。仅“骷髅会”中的一名成员便赞助了布什100万美元。这位成员说，他并不认识布什，但他们都是“同会兄弟”，所以当然要慷慨解囊。

骷髅会对美国社会的影响力

骷髅会的“伟大之处”在于，它十分形象地概括出了这个号称全球民主典范的美国社会权力核心的典型本质：那些制定美国国家政策和社会游戏规则的人，实际上就 是一个具有完全封闭性和封建特权的贵族阶层，一个保守的旧势力捍卫组织，一个具有亚宗教性质的“新骑士团”。解开“骷髅会”的底盖，你会发现，从白宫、国 会、各内阁大部、最高法院到中央情报局，权柄的花纹赫然就是“骷髅会”的会徽标志；从金融银行、联邦储备委员会再到洛克菲勒、卡耐基、福特等美国三大基金 会，他们的权力已经超越了党派。

如果说政、商算是一个国家的实体性权力的话，那么从1880年开始由“骷髅会”会员建立的“美国历史学会”、“美国心理学学会”和“美国经济学学会”，则 基本控制了美国国家主导思想的论述，如果再算上对美国媒体的控制的话，几乎所有的“知识权力”(软性权力)都尽在“骷髅会”会员掌控之中。170多年来， 骷髅会的势力有增无减，而相互提携的传统是骷髅会扩张的一个重要原因。通过这个兄弟会形成的庞大互助网络，给成员一个“通向美国财富和权力核心的捷径”。 新会员不仅会被传授如何跨进国家权力机构的知识，毕业时还能得到以往历届骷髅会会员的花名册，花名册上的一排排的名字简直就是通往权力和财富之路的登天 梯。

骷髅会部分会员简介

1873年，部分骷髅会会员合影

威廉·H·塔夫脱（1878届会员） 1908年至1912年任美国第27任总统，1921年至1930年任美国最高法院首席大法官（美国历史上惟一一例既当过总统又当过最高法院首席大法官的人），还是美国卡耐基协会的托管人。在他手中，“骷髅会”进入自己的第一个黄金时代。

亨利·史汀生（1888届会员）美国著名的战略家，“骷髅会”第一黄金时代的实施者。1911年至1913年任美国陆 军部长。1928年至1929年任美国驻菲律宾总督。1929年至1933年任国务卿。在他从政的30多年间，为7位美国总统服务过，他们分别是西奥多· 罗斯福、威廉·霍华德·塔夫脱、伍德罗·威尔逊、加尔文·库林奇、赫尔伯特·胡佛、富兰克林·罗斯福以及杜鲁门等总统。史汀生简直是一个权力炙手可热的政 坛不倒翁，在他的手中，“骷髅会”里的大家族正式开始了美国社会政商二元结构的开创，惠特尼家族（铁路和军火产业）、庞蒂家族（铁路和金融产业）以及哈里 曼家族（铁路和金融产业）的势力得到真正意义上的整合和强化。

乔治·布什（1948届会员）即老布什，“骷髅会”中布什家族的主要成员，1988年至1992年的美国总统，儿子乔 治·沃克·布什（1966届会员）是现任美国总统。乔治·布什的父亲普雷斯科特·布什是（1917届会员），乔治·布什的叔叔乔治·赫尔伯特·布什也是“ 骷髅会”会员（1927届）。

阿沃罗尔·哈里曼（1913届会员）美国早期著名的铁路家族哈里曼家族的主要成员，从二战期间美驻苏联大使，到美国国务院官员，再到越南战争停战谈判时美方首席谈判代表，阿沃罗尔·哈里曼任职颇多。

罗伯特·A·洛威特（1918届会员）曾担任美国国防部长、财政部长和国务卿，属“骷髅会”历史上最有权力的大人物之一，把持美国政坛将近40年。

托马斯·丹尼尔斯（1914届会员）美国最大的农产品加工巨头阿彻-丹尼尔斯-米德兰公司创始人之一。二战期间全权负责美军的油料产品供应。

亨利·卢斯（1920届会员）美国《时代&生活》出版帝国的创建者，著名的“美国世纪”教条的鼓吹者。

亨利·P·达沃森（1920届会员）美国摩根·斯坦利投资银行主要的合作者和美国金融网络的幕后领军人物。

休斯·坎宁安（1934届会员）1947年至1973年供职于CIA，美国著名特工。

迈克·乔治·邦迪（1940届会员）二战期间美国战争部重要官员，战后成为肯尼迪总统的国家安全顾问。其父亲与弟弟均是骷髅人。弟弟威廉·邦迪原先是CIA官员，随后进入美国国务院和国防部供职高层。威廉还一度担任国会外交关系委员会主席。

威廉·弗兰克·巴克利（1950届会员）美国主流保守派期刊《国民评论》创始人，著名专栏作家，曾获耶鲁大学、塞顿·霍尔大学等近二十所院校的法学、文学和人文科学的博士学位。1969至1972年任美国新闻署顾问委员会委员。曾是CIA特工。

温斯顿·洛德（1959届会员）美国前负责东亚和太平洋事务的助理国务卿。熟悉中国历史文化，有“中国问题专家”之称，洛德家族成员。

约翰·克里（1966届会员）美国民主党参议员，2004年美国总统侯选人

在耶鲁大学图书馆发现的老布什照片，看看上面写了什么！（Skull and Bones 1948）







美国与骷髅会关系密切的家族利益集团

惠特尼家族 美国著名的铁路和军火大亨

布什家族 美国石油和军火商集团代言人

庞蒂家族 美国著名的铁路和金融大亨

哈里曼家族 美国铁路大王，著名的铁路和金融大亨

洛德家族 美国化工巨头之一

菲尔浦斯家族

洛克菲勒家族 美国老牌金融巨头，最显赫的家族之一

塔夫脱家族 早期美国鸦片大王，政治世家

古德伊尔家族

佩恩家族

美国前总统克林顿没有加入骷髅会，但把克林顿推上总统宝座得哈里曼家族却与骷髅会有很大联系。

耶鲁大学骷髅会聚会场所大门，密不透风，酷似监狱。




布什家族在美国政坛呼风唤雨几十年，这是现任美国总统小布什的爷爷普雷斯科特·布什（右）与艾森豪威尔总统的合影


美国总统小布什的爷爷普雷斯科特·布什（右）与尼克松（左）的合影。后来当上美国总统的尼克松在小布什爷爷的眼里不过是小字辈。在二战中，小布什的祖父普雷斯科特·布什与德国纳粹的工业巨头交情非同一般。